Artist statement

„Meine frühen Arbeiten verbindet, dass sie nur behandeln, was in direkter Verbindung zu mir selbst steht. Auf eine Art habe ich das Gefühl niemanden zu „missbrauchen“… also mir auf diesem Weg nichts anzueignen, das vielleicht jemand anderem gehört.  Aber ich intendiere, dass sich andere mit meiner Eigen-Auseinandersetzung identifizieren, etwas darin finden, das man von sich selbst kennt. Manchmal kann das verstören, diese Konfrontation ist oft sehr direkt.

Meine Arbeiten zwischen 2009 und 2013 waren allesamt technisch sehr einfach und auch sehr kurz gehalten, dafür ging es mir immer darum, einen ganz bestimmten Zustand (oder mehrere innerhalb eines Prozesses) so präzise wie möglich performativ und filmisch zu „erwischen“. Beziehung ist ein Haupthema dieser Auseinandersetzung. Die Beziehung zu sich selbst und auch zu Partnern, letztere wiederum ist angelegt in den Schablonen in uns selbst, in die sich das Gegenüber an den Passstellen unfreiwillig einfügt. Wie man diesen Kreislauf durchbricht, mit dem eigenen Schatten tanzt, das hat mich interessiert.

Meine Videos sind für den Ausstellungskontext gedacht, dort installiert, eröffnet sich eine weitere Dimension, die entscheiden kann, wie intensiv eine Arbeit für die Betrachter wird. Texte zu und über die Arbeiten, von mir selbst geschrieben, sind weiterer Bestandteil einer Gesamtinszenierung. 

Seit 2019 erlebe ich eine neue Schaffensperiode, die viele Aspekte von früher wieder aufnimmt, und neue hinzufügt. Das Alterego beschäftigt mich von Anbeginn meines Schaffens. Die KünstlerIn zu sein, die in ihren Videos performt, ist ja eine Rolle per se, aber ich hatte bisher noch keine Kunstfigur erfunden.
Ein Alterego zu schaffen, im konkreten Fall 2021 in Form einer lebensgroßen Puppe, bot die Möglichkeit, einen anderen Körper auch zum Performancekörper werden zu lassen.

Da auch das Weltgeschehen mir zunehmend komplexer begegnet, antworte auch ich mit Kompexität in der künstlerischen Arbeit. Die Zerstörung der Natur hat immer mehr Auswirkungen auf die, sich von ihr getrennt fühlenden Menschen. Sind wir Teil eines großen Ganzen? Oder sind wir das große Ganze und empfinden uns als getrennt, in dem wir unser Teil-sein formulieren, aber schon in der Formulierung vom Ganzen differenzieren? Wie kann man das auflösen? Wie können wir uns auflösen? Was bin ich, wenn ich nicht mehr frage wer bin ich…? Was bleibt, wenn der Verstand Pause macht? Gedanklich verlorengehen auf der Suche nach der inneren Heimat… ist eine Annäherung an das Thema in meiner künstlerischen Arbeit.“